僅此一生

不久前朋友從網路傳來，有關台灣壓克力之父 許文龍 先生的報導，當他卸下奇美集團董事長職務，退休的他說：「將來如果我走了，不要為我造墓。」看透生死喜歡音樂的許文龍又說：「台灣人口密度這麼高，土地都不夠用了，死後最好不要再占一塊地，或許辦一場音樂會就夠了。」 

看了這則消息，使我好感動，我也有相同的想法。這使我想起宗教改革家加爾文，他曾經對他的親人好友說過的一段話，「若他過世了，不要為他立碑，不要有任何標誌，更不要有人寫他個人傳記。」我認為不要造墓立碑，這是符合聖經的教導，創世紀記載，起初上帝創造萬物，祂看為美好，一切就這樣成了。上帝最後創造人類的始祖，祂用地上的塵土造人，把生命的氣吹進他的鼻孔，他就成為有生命的人。然而，因為人違背上帝，以致犯了罪，所以上帝對那人說，「你要汗流滿面才吃得飽。你要工作，直到你死，歸於塵土。因為你是用塵土造的，你要還原歸土。」

五年前聽教會姊妹分享過，她參加過的樹葬禮；有一位台中的育幼院退休的院長，八十幾歲過世，生前交代要用海葬，後來詢問結果，海葬非常麻煩，不如樹葬簡單又環保，所以後來改採用樹葬。當地政府在大坑設有樹葬的園地，只要提出申請就可以使用，並且政府有補助呢！她描述所見的，以每一棵樹苗為中心等距挖了12個洞正好繞樹一圈，用環保的甕裝骨灰置於一個洞內，然後以草皮覆蓋在上面，約一年左右環保的甕就會自然腐化成泥，這個洞在幾年之後又可以再重複使用。

最近內湖教會有位八十八歲蕭毓仁長老娘，陳萬有姊妹蒙主恩召，她的先生和子女在台北富德公墓的樹葬區，以樹葬方式安置了她的骨灰。此墓園啟用於 民國九十六年九月十七日 ，在富德靈骨塔右前方，以不同的樹種分為九個園區。每個區域種植五六棵相同樹種，圍繞著樹一圈的泥土上面，覆蓋著 五十公分 平方的石板塊，上面鋪上碎石片。市民只要拿已故親人的死亡證明向市政府申請，費用全免，但只能選區，不能選位址。使用時碎石片和石板塊被拿開，挖土上來，放入可以溶解的裝了骨灰的甕，然後覆蓋挖上來的泥土，再將碎石片蓋上即完成安葬。政府規劃得很周密，因為開發時間沒多長，所以樹還很小，前方有池塘和木橋可遊憩的地方，整個園區就像一座公園，沒有墓也沒有碑，只有樹林碎石和行人道路。

從富德公墓回家路上，我跟外子說，當我的那日來臨，請把我的骨灰葬在樹旁吧！請不要為我造墓，更不要立碑。而且我認為樹葬必成為時尚趨勢，因為樹葬既符合聖經上的話，且是最不佔空間又最環保，更是節省喪葬費用的方法，不知許文龍先生是否為基督徒？他真是位有先見的人。

反觀往富德靈骨塔的山路，兩旁蓋滿了墳墓，本來是美麗的都市小山丘，如今被橫一個豎一個的大小墓碑給破壞殆盡。如今政府覺察到土地不夠使用，提出樹葬的政策是正確的，也是符合我們基督教精神與教導。我覺得政府有關單位應該大力鼓吹，希望教會牧者也多思考這方面的問題，可鼓勵信徒會友做這樣的選擇。