俗語說，遠親不如近鄰，的確沒錯，有一個好鄰居勝過無數個遠親。鄰居和我們的生活息息相關，孟母三遷就是為了擇個好鄰來居住，所以有個好鄰居是多麼的重要。反之，我們也要成為別人的好鄰居。新約聖經記載耶穌的事蹟，其中有一段就是談論我們要成為別人的好鄰居。
有一個法律教師前來詢問耶穌，「老師，我該做甚麼才能得到永恆的生命？」耶穌反問他：「法律書上說的是甚麼？」那人回答：「你要全心、全情、全力、全意愛主─你的上帝，又要愛鄰人，像愛自己一樣。」耶穌對他說：「你答得很好，就照這樣去做吧！就可以得到永恆的生命。」然而，那個法律教師似乎不滿意，還是另有居心？再問耶穌：「誰是我的鄰人呢？」
耶穌對他說了一個比喻：「有一個人從耶路撒冷下耶利哥，途中遇到強盜。他們剝掉他的衣服，把他打個半死，丟在那裏。剛好有一個祭司從那條路下去；他看見那個人就從另一邊閃開。同樣，有一個利未人也經過那裏；他上前看看那人，也從另一邊走開。但是，有一個撒馬利亞人卻不一樣，他路過那人身邊，看見那個受傷的人，就動了慈心。他上前用油和酒倒在他的傷口，替他包紮，然後把他扶上自己的牲口，帶他到一家客棧，在那裏照顧他。第二天，他拿兩個銀幣交給客棧的主人，並且交代他，『請你照顧這個人，等我回來經過這裏，我會付清所有的費用。』」
說完這個比喻的故事，耶穌問他：「依你的看法，這三個人當中，哪一個是遭遇到強盜那個人的鄰人呢？」法律教師回答：「以仁慈待他的那個人。」耶穌說：「那麼，你去，照樣做吧！」
這段記載，對於一個教導人的法律教師，很顯然他並不懷好意，明知故問耶穌，而我們也看到神子耶穌的智慧，他不直接回答，並且反問法律教師問題，讓求問者自己找答案。耶穌以生活中可能發生的事件，來陳述一項真理，愛神愛人應該如何平衡兼顧，這是最好的例子。如經上所言，沒有行為的信心是死的，同理，沒有行為的愛心也是不存在的。
如何成為別人的好鄰居？從耶穌這個比喻，顯然這個鄰人不一定就是居住在我們家左右的鄰舍，而是能及時給予需要者幫助的人，惻隱之心人人有之，但真正能及時伸出手幫忙的人，就不是那麼多了。故事中提到的祭司和利未人，我相信他們也有憐憫人的心腸，但是，教條誡命綁了他們的手腳，他們誤以為還有比幫助這個人更重要的事呢！
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