詩篇第32篇 第一節，罪惡蒙赦免、過犯被寬恕的人，他是多麼有福啊！接著第二節說，心裏沒有詭詐、不被上主定罪的人，他是多麼有福啊！俗語說，無債一身輕，相同的沒有罪過的人，身心靈都輕省。相反的第三節說，我閉口不認罪的時候，終日哭泣，身心疲乏。這是多麼大的對比啊！
羅馬書第一章說到，人的不虔不義蒙蔽了真理，上帝就從天上啟示他的義憤。上帝懲罰他們；因為關於祂的事，人可以知道的，已經清清楚楚地擺在他們眼前，是上帝親自向他們顯明的。上帝那看不見的特性，就是他永恆的大能和神性，其實從創世以來都看得見，是由他所造的萬物來辨認出來的。所以人沒有甚麼藉口。他們雖然知道上帝，卻不把榮耀歸給他，也不感謝他；他們的思想荒唐，心智暗昧。他們自以為聰明，其實是愚蠢。
從這段經文，我們看到世人都犯了罪虧缺神的榮耀，沒有人可以說，我沒有任何過犯。如果我們說自己沒有罪，便是欺騙自己，真理就跟我們無關了。但是，如果我們向上帝認罪，他是信實公義的，他要赦免我們的罪，洗淨我們所犯的各種過錯。這樣我們就能坦然無懼的來到上帝面前。
耶穌在教導門徒如何禱告的主禱文之後，加了這麼一段話，「你們若饒恕別人的過錯，你們的天父也會饒恕你們；你們若不饒恕別人的過錯，你們的天父也不會饒恕你們的過錯。」這是命令句，非做不可，表示饒恕的重要。彼得問耶穌，「主啊！我的弟兄得罪我，我當饒恕他幾次？到七次可以嗎？」耶穌回說，「不是到七次，乃是到七十個七次。」我們很清楚可以明白耶穌的意思，天父都無條件饒恕我們了，我們怎能不饒恕別人呢？
所以，我們在祭壇前要獻供物給上帝的時候，要是想起有弟兄對你不滿，我們就該把供物留在祭壇前，立刻去跟他和解，然後再回來把供物獻給上帝。因為凡恨自己弟兄或姊妹的，就是殺人的；我們知道，凡殺人的，就沒有永恆的生命。所以我們若在此光景中，即使獻供物於祭壇上給上帝，這對我們有什麼意義呢？
誰能看見自己的過錯呢？求你寬恕我無意的過失。這是大衛的禱告。我們也需要常常這樣禱告：上帝啊，求你察驗我，知道我的意念；求你考驗我，洞悉我的心思。求你看看我有沒有狂妄的思想；求你引導我走永生的道路。
上帝這麼愛我們，甚至將祂的獨生愛子賜給我們，叫一切信祂的人不致滅忙，反得永生。耶穌在十字架上說，父親哪，赦免他們，因為他們不曉得自己在做甚麼。可見上主的愛有多大，赦免就有多大。
留言列表
