僅此一生

昨天上了一次兩小時的課，「了解夢」，我相信與會的人都大有收穫。
上完後我更加相信，「日有所思，夜有所夢」這句話的真實性。

夢在反映我們的生活，潛意識透過夢在跟我們說話，
就如傳道書五章第3節前半段所說的，「事務繁多，惡夢也多。」
夢確實與真實的人生有絕對關連。

馬偕協談中心主任王榮義牧師說，「夢是從神而來的一份禮物。」
沒錯，它給了我們一些提醒，讓我們停下腳步，反思當下的處境。

他又說，
「凡人皆有表達自己情感、慾望與問題的需要，但我們不可能將所有的事情都告訴別人，
例如不信任、隱私、潛意識等，故夢提供機會讓我們表達自己。

它指引我們；反映我們的害怕、生氣、焦慮，陳述我們內在的改變，獲得或失去某種特質。
如果衝突的情境一直沒有改善，我們會一直重複同樣的夢。
換句話說，人的內在自我透過夢與自己溝通。」

王牧師說話語氣溫和，不徐不緩詳細的舉例解說，不時的問我們，這樣可以了解嗎？
又說，「夢的語言是一種象徵，有個人的與通俗的，要了解夢，要先了解象徵。
例如父親或警察對不同的人有不同的象徵意表，這是很主觀的。」

所以他強調，「絕對不要用自己對某一象徵語言的了解，去解釋別人的夢。」
王牧師預計用兩次，每次兩小時的時間，協助我們對夢有所了解。

做夢對我們是正向的，是有意義的。
做夢不是壞事，它是從神而來的禮物，讓我們好好去釐清或者可幫助我們調整生活現況。

正如王牧師說的，「最能識別夢的人是做夢者本身，夢是提出你的問題，而非給你想要的答案。」
所以對「夢」到底是怎麼回事？多多少少有點認識是有必要的。

最後以傳道書三章第7節作結論，
「不管你作了多少夢，做了多少空虛的事，說了多少話，你仍然必須敬畏上帝。」
因為，詩篇一一一篇第10節，「敬畏上主是智慧的開端，他賜明智給遵行命令的人。」

箴言第一章第7節，「敬畏上主是智慧的開端。愚蠢的人輕視智慧，也不願意學習。」
同樣第九章第10節，「敬畏上主是智慧的開端；認識至聖者就是明智。」
聖經一而再的提醒我們，要得智慧，就請先作個敬畏上帝的人。